塔尔拉帕尔莱（Tallapalle），尔莱女性为47.48%。拉帕是尔莱印度安得拉邦Adilabad县的一个城镇。总人口10937（2001年）。拉帕 参考 安得拉邦城镇尔莱 人口 该地2001年总人口10937人，拉帕其中男641人，尔莱女579人；识字率55.54%，拉帕其中男性为63.11%，尔莱女性5299人；0—6岁人口1220人，拉帕
塔尔拉帕尔莱（Tallapalle），尔莱女性为47.48%。拉帕是尔莱印度安得拉邦Adilabad县的一个城镇。总人口10937（2001年）。拉帕 参考 安得拉邦城镇尔莱 人口 该地2001年总人口10937人，拉帕其中男641人，尔莱女579人；识字率55.54%，拉帕其中男性为63.11%，尔莱女性5299人；0—6岁人口1220人，拉帕
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1991年，姚家伟正式跟随父亲学习傩戏，那时这门古老艺术正濒临失传。“我父亲姚克水时常在家小声哼唱，生怕被人听见。”姚家伟回忆道。正是这微弱的声音，点燃了他对傩戏的热爱，也将传承池州傩戏作为自己毕生的使命。
匠心传承，从父亲手中接过傩戏火种
池州傩戏被誉为“戏曲活化石”，保留了宋杂剧、南戏等古老戏曲形态，最初用于民间驱邪纳福、祈求丰收。20世纪60年代，这门古老艺术面临失传危机。
姚家伟出生在傩戏世家，祖辈都是傩戏传承人。在父亲的小声哼唱中，儿时的姚家伟对傩舞傩戏产生了浓厚兴趣。1991年，他正式跟随父亲和其他老艺人学习傩戏。
傩戏表演要求极高，需要通过肢体语言传达情绪，对眼神、身段都有严格标准。学习之初，姚家伟难以领悟技巧，在父亲手把手指导下，他不停地腾挪闪转，磨炼傩舞技艺。傩戏的难点不仅在于动作，更在于唱腔。傩戏唱腔没有曲谱，只有唱本，靠口口相授流传。姚家伟常常捧着剧本背台词到深夜，熟练掌握繁杂冗长的台词。
表演时需要佩戴重逾2斤的木雕面具，固定在脸上，经年累月，姚家伟的脸部都被夹磨破皮。“留存下来的面具都非常珍贵，能佩戴表演已经很难得，每场表演都要尽善尽美。”
为掌握更全面的技艺，姚家伟还练习了傩戏中最难的踩高跷。在反复练习与表演中，他逐渐成长为优秀的傩戏表演者。
抢救整理，让濒临失传的剧目重获新生
为更好地传承傩文化，姚家伟与老一辈共同整理傩戏资料，到各地搜集傩戏唱腔剧本。“那时候听闻哪家有传下来的傩戏剧本，我们就连日去拜访学习。”在他的不懈努力下，《孟姜女》《章文显》《陈州放粮》等许多傩戏被重新挖掘出来。傩戏表演逐渐活跃，从乡土民间走上更高规格的舞台。
2008年2月，姚家伟被文化部命名为国家级非物质文化遗产项目傩戏（池州傩戏）代表性传承人。这是对他多年来努力的最好认可。
培育新苗，让年轻一代接过传承火炬
技艺成熟后，姚家伟思考如何让更多人了解、参与傩戏。从组织人员到傩戏教学，他事无巨细，忙碌不停。
每年正月，他全程参与傩事活动，从前期筹备到演出安排，从台下教学到台上表演，都亲力亲为。多年来，仅正月期间他就表演傩戏300余场。
“姚街村正月傩仪已延续600余年了，每年正月的傩事活动是整个家族最重要的大事。”姚家伟说，“特别是本村的学生们，寒假归来积极投身傩戏练习，我被深深打动。就冲他们这股认真劲，我也要毫无保留地传授所学。”
教学时，姚家伟总是最早到场，将面具、服饰、道具摆放整齐。他先示范整套动作，每一个转身、踏步都力求精准，汗水浸透戏服也毫不懈怠。教“踩罡步”时，见学生记不住复杂舞步，他就用粉笔在地上画出行走路线，自己踩着斑驳的线痕反复走给孩子们看，青石板上渐渐磨出发亮的轨迹。
有学生面具戴歪了，他立刻上前调整系带：“傩面是傩戏的精髓，戴端正了才有威仪。”深夜排练结束后，他总是留下加练的学生，点着灯细说戏文典故。
创新融合，让古老艺术焕发时代生机
为使傩戏更易被大众接受，姚家伟根据传统傩戏剧本《五星会》，新编排了《五星观赏》，充分融合现代元素。他还在《打赤鸟》傩舞表演中创造性改进舞伞动作和唱腔方式，赋予新的时代内涵。
2015年，他应邀参加“中国南昌傩文化艺术周”表演活动，获得“伞舞”金奖和“关公登殿”优秀节目奖。2018年，他远赴法国巴黎参加“原生态意象节”，其表演得到国际友人和文艺界专家的高度肯定。
姚家伟经常组织“送戏进校园”活动，不仅带领团队去往安徽师范大学等高校演出，还深入各乡村学校，让学生们近距离接触傩戏，培养他们对傩戏的兴趣与热情。“牢记使命，一代代延续。这是传承一种精神，一种信仰。”姚家伟说。
他深知队伍年轻化是保护和传承傩戏的关键。这些年来，他以国家级传承人身份在池州市傩戏传习馆教授傩戏，积极参加各类活动宣传傩文化，希望带动更多年轻人走近、了解、传承傩戏。2015年7月，池州市启动非遗“名师带徒”工程，姚家伟作为傩艺培训班老师，参与了6批工程，带出方超、姚新祥等多名徒弟。
夜幕降临，姚街村的傩戏排练场地依然亮着灯。姚家伟抚摸着傩面具上的纹路，仿佛触摸到父亲当年的目光。那些专注与坚守里，流淌着对傩文化的深爱。青石板上发亮的轨迹，不仅是脚步磨出的印记，更是一条连接过去与未来的文化之路。“只要还有人愿意学，我就会一直教下去。”姚家伟说这话时，眼神坚定如初。 （马泽冰）
" width="360" height="150"/>苏杰，安徽汇龙律师事务所律师，司法部“1+1”中国法律援助志愿者行动律师志愿者，今年9月被西藏自治区山南市授予“民族团结进步模范个人”称号。
【人物寄语】
播撒法治种子，传播法治精神，让法治信仰在高原落地生根，让民族团结之花常开长盛，用坚守与奉献守护雪域安宁，让公平正义的阳光照进每一个人心里。
“苏杰律师充分发扬了‘老西藏精神’，在办理法律援助案件时，始终把维护民族团结和社会稳定放在首要位置，努力让人民群众在每一个司法案件中感受到公平正义。”近日，一封承载着雪域高原深情的感谢信，跨越数千公里送抵宿州市。西藏自治区山南市司法局在信中对安徽汇龙律师事务所律师苏杰的志愿工作给予高度赞誉。
今年46岁的苏杰曾在西藏某部队服役8年，其中有3年坚守在海拔超过4500米的雪域边关。服役期间，苏杰通过高等教育自学考试，先后取得法律专业专科和本科学历。“西藏是我军旅生涯的淬炼地，也是我法律人生的启航点。”谈及第二故乡，苏杰的话语里满含深情。
退役后，苏杰回到萧县老家，入职安徽汇龙律师事务所，从实习律师一步步成长为律师事务所合伙人。戎装换律袍，初心从未改，“用法律专业知识回报雪域高原”的念头始终在他心头萦绕。2023年9月，苏杰成为司法部“1+1”中国法律援助志愿者行动的一员，毅然从萧县奔赴山南市，在广袤的雪域高原开启法律援助征程。
初到山南市，3600余米的海拔带来的高原反应给了苏杰一个“下马威”，头痛、胸闷、失眠等症状接踵而至，但他没有丝毫退缩。“当年戍守边关都能扛住，现在更不能掉链子。”苏杰咬紧牙关适应环境，迅速投入法律援助工作。
山南市某工程项目拖欠李某某等21名农民工工资长达半年，多次讨薪无果的农民工陷入生活困境。接到市法律援助中心的指派后，苏杰第一时间与农民工对接，耐心倾听诉求，指导他们收集关键证据。为了尽快帮农民工拿回工资，他放弃休息时间梳理案件材料，在庭审中据理力争。去年9月初，洛扎县人民法院采纳苏杰的代理意见，判决老板支付工资，总承包单位承担清偿责任，并支持了因未及时支付农民工工资资金占用期间的利息。拿到判决书时，农民工们热泪盈眶，紧紧握住苏杰的手。
“援藏律师不仅要办铁案，更要促团结。”这是苏杰常挂嘴边的一句话。为融入当地群众，他主动学习藏语、品尝藏餐、了解藏族礼仪，每个周末都会专门向山南市编译局的藏语老师请教口语和书法，如今已能熟练运用藏语与群众沟通交流。他积极参与无偿献血活动，先后献血2400毫升，用实际行动诠释了汉藏血浓于水的深情厚谊。在办案过程中，他总是耐心倾听藏族群众的诉求，用通俗易懂的语言讲解法律知识，用真心实意的帮助赢得当地群众的信任和爱戴。
针对西藏法治建设的现状，苏杰提出“办案+普法”“援助+造血”的工作模式。他创新开展“8小时外”法律咨询服务，为远道而来的农牧民群众提供无偿帮助。他坚持“案件办到哪里，普法就跟进到哪里”，结合办理的典型案例，深入30个企业单位开展法治宣传，手把手培养当地法律专业人员，让法治理念逐步深入人心。在他的影响下，越来越多的当地群众在遇到矛盾纠纷时，从“找神明”转变为“找法律”，法治信仰在雪域高原落地生根。在苏杰的影响带动下，他的妻子也来到西藏从事法律服务工作，夫妻携手践行法治援藏使命。
错那市是没有律师的县级市，法律服务资源稀缺。苏杰多方奔走协调，推动在错那市设立律师事务所。经过安徽省司法厅与司法部、西藏自治区司法厅的对接，安徽汇龙（错那）律师事务所近日正式成立，苏杰主动请缨担任分所负责人和派驻律师，选择长期坚守雪域边关，成为联结汉藏情谊的法治纽带。
2年援藏路，青丝变白发，苏杰被当地群众亲切地称为“扎嘎布陈咀吧”（白发律师）。“雪域高原哺育了我的青春，我的生命已融入西藏的山山水水。”苏杰说，“我愿意守护这片雪域高原的公平正义，为边疆同胞送去法律的温暖。”
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